Kuran’da Allah 4 kez yalnız kendi ayetlerinin gerçek hadis olduğunu ve bu sözlerini neden dikkate almadığımızı soruyor ve bu hadislerden daha güzel hadismi var? Diye uyarıyor delil; casiye 6, işte şunlar, sana gerçekten okuduğumuz hadisler dir allah’tan ve o’nun hadis (sözünden) ,ayetlerinden sonra hangi söze hadise habere inanacaklar? Mürsalat süresi 50ve nisa 87 ve Araf 185 gibi ayetler ayrıntılı ve açıkça Allahın sözünün hadis olduğu kesin ifadeler ile bize bildiriliyor; çünkü allah’ ın vahy, ayet olan bu sözlerini resul Muhammed as efendimiz ağzı, dili, dudağı ile seslendirdiği için biz bu ayetler resülün azından duyduğumuz için, 23 yılda onlarca vahy katipi ile beraber yazıldığı için, bu vahy olan ayetlere hadis tamamınada kuran diyoruz, 6236 ayetin tamamı bu manada hadistir çünkü tamamını resülün dilinden seslendirilip tebliğ edildide kuran oldu, ala süresi 6,7 ayetler biz seni okutacağız öğreteceğiz ve sen hiç unutmayacaksın ve öğrendiğini tebliğ edeceksin bu vahy olan hadisleri yani kuran’ı, bu vahy olan ayetlerden hadislerden (sözlerden)resülmuhammed as ve tüm ümmeti sorumludur delil yunus 109 sana vahy edilene uy, ve yine maide 48 o kuran’la hükmet,maide 67 bu hadisleri tebliğ etmez isen resullük görevini yapmamış olursun,hakka süresi 44,45,46 bu hadisleri (sözleri ) tebliğ ederken kendinden eksiltir ilave edersen şah damarın keserim, maide 67 tebliğ et, görevini yap gibi onlarca ayet bize delil değil mi? ,resülmuhammed din adına sağlığında vahy ve ayet olmayan ne bir hadis yazdırdı, vahy katipleri bir cümle kuran dışında hadis yazmadılar. Ölümünden sonra 4 halife döneminde de bir kelime kuran hariç hadis yazılmadı. Yıllar sonra siyasi nedenlerle resul adına uydurdukları beşer sözüne hadis dediler, kuranı okumayanlar binlerce hadis uydurup binlerce cilt kitabı yazıp kuranın yerine onları okudular, bu gelenek muaviye zamanında hzali’yi kötülemek için bazı siyasi menfaatlar için söz uydurup muhammed böyle, şöyle dedi diye menfaat rant edinen taraflar bolca hadis uydurdu ve devamı günümüze kadar geldi. Arapça beşer sözünü resülmuhammed as. Adına uydurduklar, arapça beşer sözleri hadis diye yutturdular delil; maide 78 de onlar sizi kuran’da olmayanı kurandan sanasınız diye aldatırlar sizi diye uyarıyor allah bizleri, ve yine enam 116 bu çoğunluğa uyarsan senide saptırırlar diye bir kere daha uyarıyor, fakat her gurup kendi gurubunun hadis diye uydurduğu söze sahih hadis dediler, oysa gerçek hadis olan resul muhammed as 23 sene vahy ile gelen, resul muhammedin as tebliğ ettiği kuran. Muhammed as vahy ayet olmayan hadisleri (sözleride )var elbet, yani çarşıda, evde, toplumda, sosyal hayatında, alış veriş yapar iken,yerken içerken konuştuğu insanlarla diyaloğunda, ikili ilişkilerinde, konuştuğu hadis (sözlerde) var elbet fakat vahy ayet değil , bu hadisler (sözler) kuran gibi vahy ayet olmayan nebinin kendi hadisleri (sözleri), kötü niyetli kişiler böyle hadislerin çoğunu , bu kişiler ya siyasi çıkar amaçlı rant menfaat amaçlı ya değiştirmiş ya eksitme veya eklemeler yaparak uydurmuş ve manası bozulmuş , onun için onlarca mezhep tarikat cemaat olmuş birinin dediği de diğerini tutmuyor birininin farz dediğine ötekisi haram demiş ,tek değişmeyen hadis kuran , tek sağlam kaynak kuran ve içindeki ayet olan hadislerdir ,bunları tebliğ edenler hep var olsun allah’ta razı olsun , bir de kuran’da ey resul sana şunu soruyorlar onlara deki dediği ayetler var , onları allah cevaplayıp resul allah adına onlara vahy olan hadisler ile cevap verdiği için allah ve resülüne uyun emirleri çokça var kitabımızda, delil nisa 42,59, zuhruf 44 de kuran dışı bir hadisten sorguya çekilmeyeceğimiz,kamer 17 çok kolay olduğunu, ali imran 31,enam süresi 153 gibi onlarca ayetlerde allaha ve resüle uyun ayetleri yazdıklarıma delildir.
Yorum Yazın